解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者 也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱 乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅 。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不... 更多 >>