解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无 言。言事 百全，至身而挛； 当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。 何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>