解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察 也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不然。以 为人主天下 之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久，... 更多 >>