解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是 故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先 王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>