解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱 心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民 心而出治... 更多 >>