解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹 有国者益淫侈，不能尚 德，若大雅整 之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言 。其语闳大不经， 必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今 以上至黄帝，学 者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥 不可考而原也。 先列中国名山大川，通 谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称 引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹 。以为儒者所谓中国者 ，於天下乃八十一分居其一分耳。中 国名曰赤县神州。赤县神州 内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数 。中国外如赤县神州者 九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者 ，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之 际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎 仁义节俭，君 臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其後不 能行之。... 更多 >>