解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>