解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛 ；当时不利， 又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物 不全乃生也。... 更多 >>