解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不 得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>