解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之， 乘人之车者载人之 患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君为 布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处 ，卒为天 下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故 臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>