解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦 有所合之也。... 更多 >>