解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>