解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随 侯之珠， 夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人 先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之... 更多 >>