解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，曣 翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆 议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹 收九牧之金 ，铸九鼎。 皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没， 伏而不见。颂 云‘自堂 徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白 云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>