解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有罪 殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也 ，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不 能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>