解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治 定功成， 礼乐乃兴 ”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也... 更多 >>