解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇 ，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原 陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之 末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>