解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖 国反覆之臣也, 将作乱。”苏秦 恐得罪归,而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周 之鄙人也,无有分寸之功 ,而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所以 为人也。且臣之说齐 王,曾非欺之也。臣弃老母於 东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣 。”苏秦曰: “孝如曾参,义不离其亲 一宿於外,王又安 能使之步行千里而事弱 燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王 臣,不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此 ,王又安能 使之步行千里而行进取於 齐哉?信如尾生,与女子 期於梁下,女子不来,水至 不去,抱柱而死。有信如 此,王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣 所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰:“若不忠信 耳,岂有 以忠信而得罪者乎? ”苏秦曰:“不然。臣 闻客有远为吏而其 妻私於人者,其夫将来 ,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作 药酒待之矣’。居三日, 其夫果至,妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父 大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞 ,恶在乎忠信之无罪也? 夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>