解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得 为枯木朽株之 资也。... 更多 >>