解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰 ：“美哉 ，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同 也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢... 更多 >>