解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此 之谓夏声。夫 能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风 乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎 ？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八 风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>