解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君 子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴 ”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流 政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋， 郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>