解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父 也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而 曰必子， 人其以朕 为忘贤有德者 而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。 诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>