解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其 所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好 礼者宜歌小 雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也 。有勇有义， 非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故 长言之；长言之 不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之。 ”子贡问乐... 更多 >>