解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之 理。是故清明象天， 广大象地，终始象 四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>