解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知 声而不知音 者，禽兽 是也；知音而不知 乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。 是故审声以 知音，审音 以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与 言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之正也。... 更多 >>