解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>