解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也； 束缚桎梏， 辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不 反顾，议不还 踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之， 天下震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。... 更多 >>