解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封 侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中 野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓 罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>