解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>