解释 : 且吾闻之， 规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不 臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不死公子纠而 耻威之不信 於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战 三北，而 亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉 而行小节也，以为 杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>