解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、 索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀 诸侯以德 ，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>