解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗公子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡里 不通。乡 使管子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而 为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一 朝而复之 ，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不 立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之名； 弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而 名与天壤相弊 也。原公择一而行之。... 更多 >>