解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制 今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>