解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如 故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制 今者不达事之 变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>