解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和， 以著万物之理。是故清 明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子 反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>