解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑... 更多 >>