解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於 伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>