解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实 外厩，江南金 锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐 。然则是所重者 在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>