解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不 实外厩，江南金 锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之 饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今 取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>