解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治， 非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有 学法令，以吏 为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>