解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今 有孝如曾 参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一 僵而覆酒， 上存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>