解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>