解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博 士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争 ，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官 所职，天 下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。” 制曰：“可。”... 更多 >>