解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严 家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫 罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也； 又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？... 更多 >>