解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以 好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯... 更多 >>