解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正， 以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气 之和，以著万物之理。 是故清明 象天，广 大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>