解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰 “乐者乐 也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>