解释 : 以故掩人之 邪者，厚任之行也； 救人之过者，仁者 之道也。世有掩寡人之 邪，救寡人之过，非君心 所望之？今君厚受位于先王以 成尊，轻弃寡人以快心， 则掩邪救过，难得于君矣。且世有 薄于故厚施，行有失而 故惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累， 于为君择 之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不能相和， 出语邻家，未为 通计也。怨恶未见而明弃 之，未尽厚也。... 更多 >>