解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其 行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以 声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广 大象地， 终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐 得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方 ，可以观德 矣。... 更多 >>